社会发展至今什么都是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的问(wèn)题(tí)。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今(jīn)的(de)社会。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历(lì)史发展至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停(tíng)止(zhǐ)过。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世界(jiè)上真(zhēn)的有龙存在而(ér)深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什么不承认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远无(wú)法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史书(shū)上记载。又或者是(shì)在古人的(de)文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来(lái)都不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自(zì)己(jǐ)的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为(wèi)什么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国(guó)家希望自(zì)己的民(mín)众是聪明的。但(dàn)是过于(yú)聪明又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究之后并没(méi)有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们(men)往往会(huì)用各种科学的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示duì)自(zì)己的说法也是模(mó)棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学的尽头(tóu)就是(shì)鬼神(shén)。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科学(xué)的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证。但依然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过(guò)龙的记(jì)载。无(wú)论(lùn)是年代(dài)有多久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元(yuán)前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的(de)。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明明(míng)国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由(yóu)来解释。这(zh板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示è)就是现实和内(nèi)心(xīn)的一(yī)种矛盾(dùn)竞(jìng)争。如果从国家层面承认(rèn)一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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